[설교요약]
블레셋은 본래 그리스 미케네와 크레타에 살던 백인들로 주전 12 세기 기후 난민이 되어 팔레스타인 남쪽 해안으로 이주했다.
이미 철기문명에 들어서 있었고 중앙집권적 계급사회를 유지하고 있어서 군사력 경쟁에서 이스라엘보다 앞서 있었다.
사사시대는 이스라엘의 열세였다.
그러나 이스라엘의 군사력은 사울때부터 강화되기 시작했고 다윗은 블레셋을 이스라엘의 영토에서 완전히 몰아냈다.
그러나 남북으로 영토를 최대한 확장하는 중에도 블레셋을 정복하지는 않았다.
아마도 이스라엘과 블레셋은 서로 갈등하면서도 광역 경제권을 이루어 협력하는 관계였던 것으로 보인다.
블레셋은 오늘날 우리가 현실에서 마주하는, 우리와 경쟁 관계에 있는 사람들을 떠올리게 한다.
함께 욕망의 희생자가 되지 말고 화해의 손을 내밀 수 있길!

[설교요약]다윗이 하나님을 위해 성전을 짓고자 했다. 그러나 성전은 성막에 머무시고 이동하시는 하나님의 자유를 한 장소에 제한할 수 있는 위험성을 가지고 있다. 솔로몬이 이후 그 위험성은 현실이 되어 성전이 왕권의 도구가 되어 버렸다. 그래서 하나님의 영광의 구름이 성전을 떠났다. 그러나 하나님은 성전을 통해 하나님을 그의 왕궁의 주님으로 모시고자 하는 다윗의 마음을 보셨다. 마치 아이들의 어설픈 선물이나 재롱을 어른들이 기특해 하며 기쁘게 받듯이 말이다. 우리의 관심은 대개 무엇을 하느냐에 집중되어 있지만 하나님의 관심은 그 일을 통해 맺어지는 하나님과 우리의 관계에 있다. 끊임없이 우리의 마음을 성찰해야 한다. 성찰이 끝나면 모든 일이 관습이 되어버린다.

다윗은 왕으로 세 번 기름 부음을 받았다.
어린 시절 사무엘을 통한 첫번째 기름부음이 하나님의 부르심이었다면, 두번째와 세번째 부르심은 이스라엘 백성이 다윗을 왕으로 세우신 하나님의 뜻을 공식적으로 받아들이는 예식이었다.
두번째와 세번째 기름 부음이 이루어진 헤브론은 아브라함이 처음 하나님과 언약을 맺은 곳이다.
다윗은 그 곳에서 하나님 앞으로 나아가 이스라엘 백성과 하나님의 왕 되심의 언약을 맺었다.
세 번의 기름 부음은 이스라엘 통일왕국이 세워지는 과정이기도 했다.
다윗은 베냐민과 유다의 경계에 있는 예루살렘에 도읍을 정함으로 열두 지파 통합의 방점을 찍는다.

[설교요약] 다윗의 왕으로서의 정통성의 결격 사유를 가지고 있었다. 그는 왕의 아들이 아니었고, 적국 블레셋의 장수였던 과거도 있기 때문이다. 그는 이런 불리한 여건을 극복하고 이스라엘의 합당한
왕이 되었다. 다윗에게서 왕은 하나님이 결정하는 것이고 백성의 마음을 얻어야 할 수 있는 일이었다. 그는 백성의 마음을 얻기에 힘쎴다. 이 모든 일을 완성하여 다윗이 통일왕국의 왕이 될 수 있게 한 사람은 그의 정적이었던 아브넬이었다. 왕은 하나님의 왕 되심을 이루며 백성의 마음을 헤아리는 사람이다. 그럼 우리의 할 일은 무엇일까?